「滴血確骨と生の充足」（酒井卯作『琉球列島における死霊祭祀の構造』
滴血確骨（てきけつかっこつ？）
・死者の骨に血を塗る風習。多くの枯骨の中から血縁の骨を選別する方法として、親族であった骨にはこれが吸着し、他人の骨と判別できるという考え（p.418)。
血は生命の根源で、一切の宗教的な功徳はこの血によって代表される。これは肉や骨など他のものでは代えることができないもので、血の呪術的な効用は、したがって魂の蘇生、あるいはセジ（霊）づけに大きな役割を果たす（p.424)。
そういった意味で洗骨改葬にともなう滴血は、たんなる「確骨」ということにとどまらず、そこには死者再生の信仰がこめられていたと考えられる（P.424)。
当初は人間の血を塗った。それを動物の血で代替。これを基本としたセジ（霊）づけの信仰。
